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精华全在这里:五行口诀断五脏之病
来源:金英杰山西校区       点击数:1590      更新时间:2022-10-31
五行断病歌诀
金弱土衰燥火旺,必定伤肺没商量,湿气水重来灭火,能救金肺和大肠。

注解:一个人若皮肤黑(非晒黑),一般属肺虚,且湿气重。有人就把湿气重当病治,须不知适得其反。肺虚肤黑湿气重,是金弱(心气虚、抑郁型)肺虚这一类体质的人自我平衡之法,是这类体质人的“**”搭配。要改善必须整体调理,重构平衡;否则单方面打破平衡,本来“自我相安无事”的身体都被自己搞病了。


木衰水无金过旺,肝胆目发定损伤,火重克金能救木,若见土旺更遭殃。
注解:木衰金旺又无水(肾虚),火弱无法克金护木,多得木疾。所以肝胆不好的人,*怕脾气大(土旺),相反,脾虚(有眼袋、善思考)反而救了他。有肝胆问题的人一般心气大,加之善于思考,故志向远大,这其实是身体的自我救赎之道。他们必定生活在梦想之中,否则就会生病。
所谓性格由天定,其实是由体质决定。一般说“本性难移”,是因为体质难改;所以只有修行才能改变性格,改变体质质。

水弱土厚燥气旺,有金也难通水乡,湿气重时能救水,无湿伤肾和膀胱。
注解:火旺土燥,金水两弱,湿气又少,必伤肾水,金肺之症也要防范。这和前面那段说肝胆的意思差不多。反过来说的,肾虚人若土“太厚”,湿气不重,则必更伤肾,木更衰,还伤到膀胱。所以说啊,那些湿气重的人,比如有脚气之类的,别傻傻的非得除之而后快,否则,脚气没了,大病就来了。

火弱有木不怕水,木衰水旺火受伤,若是湿气旺无制,定伤心血痛小肠。
注解:火衰水旺被水克,幸好木旺泄水生火,火不受伤;不需担心火疾。这种情况就不能有湿气了,当然,木旺的人也不会有湿气,谁见过森林里有水泄不通的?沼泽无木才积水成灾。

土虚*怕木水旺,肠胃皮肤肌肉伤,火旺能解水木气,火衰只求燥气帮。

注解:土衰又见水木两旺,无火生土,湿气又重,必有严重脾胃及皮肤病。这和第二条讲肝胆那句意思差不多。“火旺能解水木气”就说明了土虚木衰这类人心气大的原因。这类人一般脾虚湿气重,有脚气的多。

五行金木水火土,精深变化妙无穷,生克制衡得安康,冲克混乱病在床。
注解:金木水火土,中医五行歌诀 ,读懂便知谁生我、谁克我!一般一个人只要没病,或者有小问题不影响正常工作生活,就不要轻易打破平衡,除非用中医整体思维调理,齐头并进;或者打坐站桩之类慢养修行。否则单方面打破平衡,大病就来了,卧床不远了。

血气乱者水火战,湿水燥火怕极端,命局水火若失衡,心血肺肾病常犯。
注解:这句总体和上面那句意思差不多,讲失衡。着重讲的是水火不济、心肾不交。某个点过于强或若,且水火不容不交,平衡就会被打破,心血病或肺肾大病就来了。让水火既济、心肾相交的**办法是,站桩、打坐,气往下沉,让心火下炎,肾水上潮。平时常用手板心搓脚板心(手心劳宫穴为心经原穴、脚心涌泉穴为肾经原穴)。

木不受水肝血疾,水不受金智力障,土不受火主气伤,皆因子弱母太旺。
注解:这句的意思是讲“虚不受补、反受其害”。所以所谓冬令进补,千万别乱补。先找良中医问问自己是否阴虚(血虚),否则阴虚的人一补就上火,一上火是在“干烧”自己了,这和道家修行中“河车空转”、“丹炉空烧”其实是一个原理。这已经完全不是在“补”,而是在加速消耗自己。

燥气太重土克金,湿气太重土生水,五行生克看气侯,燥湿能定五行情。
注解:前为燥气太旺土不生金,反金水两伤,必得肺肾之疾,后为水弱遇土旺受克,但湿气重水有依靠不被土伤,不会有肾水之疾。这段再次提到湿气,湿气这个东西,真是又爱又恨,它甚至能决定五行的“行情”。搭配对了,湿气重能变好事,搭配错了,就是大问题。

蓝黑之气祸深藏,生克不乱暂安康,若是五行乱克战,常年离家在病房。
注解:再一次提到不能轻易打破平衡。但有些平衡,暂时没打破,不代表问题没有“深藏”。尤其一些深藏于肝肾内脏的“潜伏者”,很容易被外部偶发事件打破平衡,引出“乱臣贼子”。

元神厚者病在表,五行无情也灾小,红黄元气存生机,灾病来侵皆化掉。
注解:五行之气适中,燥湿之气适中,元气为红黄之色,元气深厚之人,再大的病也不是病,所谓“包治百病”原理即此。所以,有病有问题的人,无论什么病,自我修炼,培补元气,降低消耗(必须知道哪些行为是在消耗元气),一切疾病都能靠身体自我治愈。

【附注】
木火两旺,燥气又旺,湿气很弱,必伤金肺;
木衰金旺又无水,火弱无法克金护木,多得木疾。火旺土燥,金水两弱,湿气又少,必伤肾水,金肺之症也要防。火衰水旺被水克,幸好木旺泄水生火,火不受伤无需担心火疾。

土衰又水木两旺,无火生土湿气又重,必有严重脾胃及皮肤病。五行之气适中,燥湿之气适中,此为上等健康长寿之体。燥气太旺土不生金,反金水两伤,必得肺肾之疾。水弱遇土旺受克,但湿气重水有依靠不被土伤,不会有肾水之疾。
健康是每个人都想求得的,尤其是经历过大病大灾的朋友们,对健康的要求和渴望得到健康的心愿是很强烈的。而健康的身体从了日常的养生和锻炼外,有些也是命中带来的,可以从八字五行上分析你的健康运势。

“生辰八字”起源於东汉末年,经唐朝李虚中的研究发展,基本形成体系,后经五代徐子平的完善形成“八字命理”一学科。而八字命理学由天干与地支的组合产生的刑冲克合会,进而呈现出人的吉凶祸福,穷通得失。天干主外、主显示、为外观。在八字天干之中,日元亦称为日主,同时也代表了自己体弱多病者八字特点:六亲中,日主生伤官,伤官泄日主,因此伤官有时候也会对日主造成损伤。

比如命局中出现多个伤官,并且泄尽日主秀气,导致日主气势衰弱,拥有这个命局的人必然体质虚弱,容易生病。这种情况下,流年大运如果再遇到伤官,就会连续不断地生病。

肺病、咳嗽、感冒:五行中金主肺。八字中金衰弱的人,往往肺部不够健康,功能存在障碍。因此外界环境一旦发生变化,就会导致肺部受损,引发咳嗽。尤其是命主本身为金命人,却四柱中金星衰弱无气,又没有比肩、劫财助身,也没有印绶生扶,其人不但咳嗽气短,并且必易患肺疾。头痛、脑溢血、神经衰弱、神经病。

四柱上出现多个食神伤官,日主气势衰弱。日主衰弱代表命主本人体质虚弱。食神、伤官代表命主的天赋才能。多个食神伤官则代表命主的天赋优越,才能出众。天赋建立在大脑的基础上,才能的发挥更需要大脑的配合。

因此,拥有这种命局的人必然大量地消耗脑部能量。加上本身体质不好,很容易导致头部不适,比如头痛。甲乙木表示脑血管,神经系统,被庚辛申酉旺克,无印化,无食伤制官杀,容易患头部疾病,神经衰弱,岁运组合不好,雪上加霜易患脑溢血、神经病。


脾胃之疾:土主脾,土衰弱的人,往往脾胃容易生病。比如命局中土气虚弱,行运的时候又总行木运,木克土,土气更加虚弱,有类似命局的人的脾胃容易出问题。根据五行相克,八字中木属性过于旺盛的人,也容易脾胃有病。

【“纳音五行”歌
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑漳下水,戊寅己卯城头土,
庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂石金,
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

【“纳音五行”歌注释】
1、甲子乙丑海中金
子属水,又为湖,又为水旺之地,加之金死于子,墓于丑,水旺而金死、墓,所以说是“海中金”。

2、丙寅丁卯炉中火
寅为三阳,卯为四阴。火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,所以叫做“炉中火”。

3、戊辰己巳大林木
辰为原野,巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂,以繁茂之大林木而生于原野之间,所以称为“大林木”。
4、庚午辛末路旁土
以未中之木,生午未之火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能自物,犹路旁土也。

5、壬申癸酉剑锋金
以申、酉,金之正位,兼临宫申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,所以名为“剑锋金”。

6、甲戌乙亥山头火
以戌、亥为天门,火照天门,其光至高,所以称作“山头火”。

7、丙子丁丑涧下水 ;
因为水旺于子,衰于丑,由于由旺而衰,难以成江河,所以叫做“涧下水”。

8、戊寅己卯城头土
天干戊、己属土,寅为艮山。土积而为山,所以称为“城头土”。

9、庚辰辛巳白蜡金
金的养地在辰,长生于巳,因其形质初成,未能坚利,所以取名为“白蜡金”。

10、壬午癸未杨柳木
木死于午,墓于未,甲木既已死、.墓,虽有天干壬、癸之水相生,终究只能算是柔木,所以说是“杨柳木”。

11、甲申乙酉泉中水
金的临官是申,帝旺是酉,这时金既生旺,水便得力,可是当此方生之际,水量一时还未洪大,所以只称为是“泉中水”。

12、丙戌丁亥屋上土
丙、丁属火,戌、亥为天门,火既炎上,那就土从上生,所以姑称之为“屋上土”。

13、戊子己丑霹雳火
子属水,丑属土,水居正位,而纳音乃是火水中之火,非龙神则无,所以叫做“霹雳火”。

14、庚寅辛卯松柏木
木的临官在寅,帝旺在卯,这时木气生旺,非柔弱之比,所以名为“松柏木”。

15、壬辰癸巳长流水
辰为水库,巳为金的长生之地,金能生水,又逢水库,如此则泉源不绝,所以人称“长流水”。

16、甲午乙未沙中金
午为火旺之地,火旺则金败;未为火衰之地,火衰则金冠带。败而冠带,金力不足,所以只能称为是“沙中金”。

17、丙申丁酉山下火
申为地户,酉为日入之门,太阳之火到此而光辉敛藏,所以叫作“山下火”。

18、戊戌己亥平地木
戊为原野,亥为生木之地,由于大木生于原野,非一根一林之比,所以称为“平地木”。

19、庚子辛丑壁上土
丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥,所以只得称为“壁上土”。

20、壬寅癸卯金箔金
寅卯为木旺之地,木旺则金羸,加之金绝于寅,胎于卯,所以这时金气无力,名之为“金箔金”。

21、甲辰乙巳覆灯火
辰为食时,巳为隅中,日之将午,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”。

22、丙午丁未天河水
丙、丁属火,午为火旺之地,然而水从火出,阴阳互根,非银汉不能及此,所以称作“天河水”。

23、戊申己酉大驿土
申在八卦为坤,坤为地,酉在八卦为兑,兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”。

24、庚戌辛亥钗钏金
金遇戌而衰,至亥而病,金既衰、病,当然柔弱,所以名为“钗钏金”。

25、壬子癸丑桑柘木
于属水,丑为金库,水方生木,斧金伐之,就好比桑柘方生,便以戕伐,所以被说成为。桑柘木。

26、甲寅乙卯大溪水
寅为东方,卯为东方正位,川涧池沼,由西而顺流向东,所以人称“大溪水。

27、丙辰丁巳沙中土
丙、丁之火冠带于辰,临官于巳,这时火来生土,但未大旺,所以说成为是“沙中土”。

28、戊午己未天上火
午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以喻为“天上火”。

29、庚申辛酉石榴木
申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。

30、壬戌癸亥大海水
水冠带在戌,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。


责任编辑:wzd

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